Acerca de la Obra

Compositor: Tradicional Suletina

Arreglos: José uruñuela

Época: Romanticismo (s. XIX)

Etiquetas: Folklore tradicional, Repertorio misas

Idioma: Euskera

«Maitia, nun zira?» es una obra de autoría anónima y origen popular que nació en la región de Sola (País Vasco francés) a principios del siglo XVIII. La canción no es una invención literaria, sino que narra una historia real de amor y resistencia protagonizada por Juana de Undurain y el abogado Miguel de Reyau-Laruns. Al ser Juana la única heredera de una riquísima hacienda noble, su padre rechazó el noviazgo por motivos económicos y, para obligarla a desistir, la encerró a la fuerza en un convento. La letra de la canción plasma precisamente este dramático encierro a través de un diálogo poético en el que el enamorado pregunta con angustia dónde está su amor y ella le responde que su padre la mantiene cautiva. Afortunadamente, la historia real tuvo un final feliz: al cumplir la mayoría de edad en 1726, Juana escapó del convento, se mantuvo firme en su decisión y logró casarse con Miguel en febrero de 1727, obteniendo finalmente el perdón de su padre.

Esta joya de la tradición oral vasca fue rescatada del olvido y dada a conocer al mundo en 1870 por el escritor Jean-Dominique-Julien Sallaberry, quien la incluyó en su célebre libro Chants populaires du pays basque. En dicha publicación, Sallaberry incorporó la melodía con acompañamiento de piano, una traducción de la letra al francés y unas notas aclaratorias donde mencionaba que la pieza le había sido facilitada por el Barón de Uhart. Esta última anotación generó durante décadas la errónea suposición de que el noble Gustavo de Uhart era el compositor y padre de la obra.

Sin embargo, el misterio sobre su verdadera procedencia se resolvió definitivamente gracias a las minuciosas investigaciones del historiador Jean de Jaurgain. Tras rastrear los archivos parroquiales y las actas notariales de la época, Jaurgain demostró que la pieza no pertenecía a ningún autor aristocrático, sino que fue el propio pueblo de Sola el que compuso la melodía y los versos para celebrar la conmovedora victoria del amor de Juana y Miguel frente a la imposición familiar.

José Tomás Uruñuela Fernández de Larrea (Vitoria, 1891 – San Sebastián, 1963) fue un destacado compositor, musicólogo y maestro de danza vasco. Aunque inicialmente se licenció en Ciencias Químicas en Madrid, su profunda vocación artística le llevó a abandonar la ciencia para formarse de manera prácticamente autodidacta en la música. Durante una larga etapa de aislamiento en la localidad alavesa de Barambio, se dedicó intensamente a la investigación musical y al folclore, llegando a fundar su propio grupo de danzas tradicionales. El estallido de la Guerra Civil lo obligó a exiliarse en Francia, un periodo clave donde su interés derivó hacia la música de ballet clásico. A su regreso, se afincó en San Sebastián, donde fundó una academia de ballet que más tarde se integraría en el conservatorio de la ciudad; hoy en día, el Conservatorio Municipal de Danza de Vitoria-Gasteiz lleva con orgullo su nombre.

Su producción musical destaca por un estilo personal que fusiona la devoción por el clasicismo del siglo XVIII, el impresionismo francés y las raíces populares de su tierra. Compuso una extensa variedad de obras que incluyen preludios, tocatas, fugas, suites y piezas para ballet. Sin embargo, su faceta más célebre y recordada es la de armonizador coral. Uruñuela poseía una sensibilidad única para adaptar melodías populares de la tradición oral vasca al formato de coro mixto, dotándolas de una rica textura polifónica sin perder su esencia original. Su arreglo de «Maitia, nun zira?» es, precisamente, el ejemplo más universal de este valioso legado, convirtiendo un cantar suletino en un himno imprescindible del repertorio coral vasco.


Letra original

Miguel
Maitia, nun zira?
Nik etzütüt ikhusten,
Ez berririk jakiten,
Nurat galdü zira?
Ala khambiatü da zure deseiña?
Hitz eman zenereitan,
Ez behin, bai berritan,
Enia zinela.

Juana
Ohikua nüzü;
Enüzü khambiatü ,
Bihotzian beinin hartü,
Eta zü maithatü.
Aita jeloskor batek dizü kausatü :
Zure ikhustetik,
Gehiago mintzatzetik
Har’k nizü pribatü.

Miguel
Aita jeloskorra!
Zük alhaba igorri ,
Arauz ene ihesi,
Komentü hartara!
Ar’eta ez ahal da sarthüren serora:
Fede bedera dügü,
Alkharri eman tügü,
Gaiza segürra da.

Juana
Zamariz igañik,
Jin zazkit ikhustera,
Ene konsolatzera,
Aitaren ichilik.
Hogei eta Jaur urthe bazitit betherik :
Urthe baten bürian,
Nik eztiket ordian
Aitaren acholik.

Padre de Juana
Alhaba diener
Erranen dit orori:
So’gidaziet eni,
Beba en’erraner;
Gaztetto direlarik untsa diziplina:
Handitü direnian,
Berant date ordian,
Nik badakit untsa.

Traducción

Miguel
¿Dónde estás, querida?
No te veo,
ni tengo noticias de ti.
¿Dónde te has perdido?
¿O has cambiado de intención?
Me diste tu palabra,
no una, sino dos veces,
de que eras mía.

Juana
Soy la de siempre.
No he cambiado.
Te tomé una vez en el corazón
para quererte.
Un padre celoso lo ha causado,
ha sido él quien me ha privado
de verte
y hablarte más.

Miguel
¡Padre celoso!
¡Enviaste a tu hija
sin duda para alejarla de mí,
a aquel convento!
Aún así, espero que no se meta monja:
tenemos una misma fe,
nos la hemos entregado,
es cosa segura.

Juana
Sobre un borrico
has venido a verme,
a consolarme,
a escondidas del padre.
Tengo ya veinticuatro años cumplidos:
en cuanto pase un año,
entonces no me importará
el padre.

Padre de Juana
Les digo a todos
los que tengan hijas:
Miradme a mí,
y a lo que os digo;
Cuando son jovencitas
dadles buena disciplina,
porque cuando crecen es tarde.
Yo lo sé muy bien.